自古以來，就有著很多天使來訪地球這個行星的記載。同時間，也有很多其 他帶罪者來訪地球的記載，在不同時間裡，他們被稱做妖魔，或者落難天使 。在這本書裡，我會解說這兩種類型的生物。但首先我必須講解 "時間 "， 因為一個生物所生存的時間框，會決定這個生物是甚麼。
我將不再用 "生物" 這個名詞來解說了，我會用天使"人種" 和妖魔"人種" 來解說，因為天使和妖魔曾經也是像我們一樣的人類。
在開始講述這個故事前，先強調一下，這是一個真實的故事。我原先認為這 會是一個短故事，無論如何，這本書將會是除聖經以外，你所講買的書當中 最重要的一本了。
我還是開始寫這本書好了，我不知道如何以很嚴謹的宗教規範來撰寫，所以 ，我會採用自由風格來寫，正如那種平舖直述的方式，可以讓作者輕鬆地產 生作品。
只有當你瞭解了時間和時間對進化發展過程的影響後，你才會明白天使人種 和妖魔人種的存在情形。
如果你有聖經，請打開最前面：
創世記一章一節：『當初神創造天和地。』
"當初"是甚麼意思？神甚麼時候創造"這個"天和"這個"地？有別的天 和別的地嗎？如果有，它們各自有多少數量？而又有多少個"當初"？這些 "當初"還持續發生著嗎？還是說再也沒有"當初"了？研讀和相信聖經的人， 都不提出以上幾個那麼發人深省的問題。相信聖經的人，不問一句地接受了 上面創世記那一句話，因為這好像沒有人能夠回答這個問題。講到這裡，我 也不打算回答這些問題，因為如果我回答的話，你可能會放下這本書就走掉 了，而且那些問題可能是聖經中重要性居於最小的問題。我先前把你的注意 力移到創世記一章一節，向你透露出，你以上的問題可以自聖經最開始的文 句來著手。暫時而言，上面那句話，你可以認定是指"時間"的開始。邊讀創 世記一章一節至三十一節時，就可清楚看出，當神在創造光、暗、蒼天 （firmament）〔譯註一〕和水時，他也正在建立一個時間框。創世記第一章 始於"當初"這一句，終於"而傍晚和早上就是第六天"，這兩者都是在明指我們 的時間框。
我可以分析聖經中每一個字，例如 "蒼天"和"水"，如此就會把這本書弄得 厚一點和更難書寫，但是，我只希望寫一本容易閱讀的手冊。不過，我要你瞭解 "蒼天"是"固體"的意思，而"水"是"液體"的意思。而當你看創世記一章二十六 節時，我要你明白"空氣"的意思是指"氣體"。把聖經視如科學結晶，會使你 看得更清楚裡面的底細。這些出現在聖經第一頁的用語，當初、第一、第二、 第三、第四、第五、第六、傍晚、早上、日、夜，全都指隸屬於我們的時間 框。如果你對在"當初"神的"靈"正在建立的，是我們的時間框，有所懷疑的 話，創世記一章十四節或許可以讓你確信：
創世記一章十四節：『神說，讓天的固體上有光，致使白天能從夜晚中分離 出來，並讓它們當作象徵，當作季節，當作日子，當作年。』
如果你仍然不相信神建立了時間框，這應該可以幫到你：
創世記八章二十二節：『當地球還存在之時，播種時間、收成時間、冷、熱、 夏天、冬天、日和夜都將不會停止。』
我一直費盡心力地解釋我們這個時間框，因為再過沒多久，你們就會得知另一 個時間框，那個時間框會在你面前呈現得美妙絕倫，但無論起初它看起來是多 麼美妙，它最終的結果卻是最黑暗的悲哀。我們不被容許去體驗那另一個時間 框。由於我們忠於神的戒律，我們就得到保護，而不必承受生活於另一個時間 框裡那些不可避免的恐怖後果。藉由阿伯拉罕、大衛、耶穌和其他多位的播道 ，我們嚴守戒律，或者說我們"簽了條約"要駐留在"創世記的"（Genesis）時間 框裡面，或稱"創世時間框"，這個時間框是神創造我們時，特別為我們建立的。
耶利米書33章20和21節：『耶和華如此說、你們若能廢棄我所建立的白日和黑 夜的約、使白日黑夜不按時輪轉， 就能廢棄我與我僕人大衛所立的約、使他 沒有兒子在他的寶座上為王，並能廢棄我與事奉我的祭司利未人所立的約。』
神把我們鎖在創世時間框裡，是一件很美妙的事，其結果是完美的。我們被鎖 於創世時間框裡，我們就有可能變成天使人種，但很快地，另一個時間框的門 即將打開，你將面對簡單的選擇：進步或滯留。進化和聖經信仰者之間，不會 有所衝突，神在第六天創造了人類，在第六天裡人類仍然是原始生物，時間往 前邁進的同時，人類也往前邁進。人類的進化與時間的往前邁進，有著絕對關 連。"過去"不但無法保證進化，反而保證引來滯留，而且比滯留更壞更慘。
有些人藉由停止時間的進展而讓自己停止進化，這些人會試圖說服你去相信你 的未來可以重設到過去。他們會說服你說，如果你返回過去而活在1900年，你 的未來就會在1900年和2000年之間（譯註：假設說此話時是2000年），他們在 說謊了。未來就只有一個，它在你面前向前延伸，它從你人生中的某一點邁向 無窮遠（譯註：你三十歲時，你的未來就是從你三十歲一直延伸到無窮遠的這 段時間）。進展，不能在過去中找得到，另一方面，要邁向未來，就絕對不能 返回過去。要效法羅特（舊約人物），不要往後看，要往前看。（譯註三）
創世時間框、進化和主宰權是互相並連的。那些返回過去的妖魔人種，已經失 去了他們在所住的行星上，所能行使的主宰權了。
但以理書7章25節記載：『講到其餘的那些野獸，他們的主宰權已被取走，於是 他們的生命就能得以延長一段時間。』
但以理書7章25節記載：『他（野獸）將會以言語來反撲至高者（神），也會 折磨至高者的聖民，也想改變時間、和律法。聖民必被交付於他手上直到一 份時、多份時間和一部份時間。』（譯註四）
但以理書7章22節記載：『直到日子的古人到來，判決權就交給至高者的聖民， 時候到了，聖民就會得到王國。』
譯註：
（一）firmament 在一些中文聖經裡被譯成空氣，文中基督解釋是固體的意思。
（二）The Ancient of Days中文聖經譯作恆古常在者，但應譯成日子的古人才
對，其意是"創造日子的那一位恆古常在者"，這裡的日子，是指一天、兩天、
三天...的日子。
（三）創世記19章24至26節：『當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那里降
與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，連地上生長的，
都毀滅了。羅得的妻子在后邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。』
（四）時間可被分割為多份，一些人住在這份時間裡，一些人可以住在另一份
時間裡，但大家都在同一個三度空間裡，互不干擾，只差在大家的時間維度不
同而已。）