我爱这个地球，我也爱你们每一位。我爱地球上面和地球里面的每一个 （译注一）。为了你们和这个地球，我被选出来要承担一个任务，再也没 有更高的荣耀能比得上"被选出来承担这个任务"（译注二）。没有更高的 任务能比得上"为了自己同胞而放下自己的生命"，也没有更伟大的生活方 式能比得上"重拾那个生命并为神而活"。我已经从晨星来到这里要服务你 们，如果我再一次被召唤，我也会再来一次。
启示录22章16节：『大卫这颗明亮的晨星，我是它的根源和後嗣。』（译 注：大卫就是晨星，而晨星就是金星，很多圣经都把这段经文分开两段来 翻译，结果变成"我是大卫的根源和後嗣，我又是明亮的晨星"，这种翻译 是错的，经文中解说晨星就是大卫，并无基督是晨星之意。）
尽我能力把基督做到最好，一直是我最大的希望。我希望把你们每一位用 手抱上天堂，但我却不能这样做。我可以伸出援手，也曾经伸出过援手，以 我身心许可的程度在各方面伸出援手。在你失落时我安慰过你。当你哭泣 时，我将你抱在我手中。在你需要休息时，我给了你休息的地方。你迷路 时，我把你带回过家里。当你的声音没有被听到时，或者是你不知道你自 己的权利时，我曾替你大声发言。当你失业时，我替你找到了工作。当你 无法给子女教育时，我给过他们得到教育的机会。我曾把你失去的东西送 回给你。我曾庇护过你，使你免受暴力和危险。我治好过你的恶习。我帮 过你克服恐惧。我曾把你失去的爱归还给你。当你 渴时，我曾给过你食 物和水。当你受冷和裸露时，我给过你衣服。当你受苦时，我在你背後打 点一切。最重要的是，当你需要爱时，我曾给你爱。我不能把你们抱上天 堂，但我订定了上天堂的条例：你们必须选择天堂，然後，你们的生活 方式必须足以让你们有资格上天堂。我已经来到这里要帮助你们作出 正确的选择（译注：即上天堂），并告诉你们怎麽样才能配得上这个选择。 如果我向你们透露你们的来处，并告诉你们那守候着你的"生命之冠"（译 注：即上天堂）後，我肯定你们一定会作出正确的选择。这是我的祈祷： 『我祈祷你们每一位都会选择天堂。』
约翰福音4章25节：『我知道当那称为基督的救世主来临时，他会告诉我 们一切事情。』
1986年7月21日，来自二十七个国家260位科学家，聚集在洛杉矶讨论地球 上的生命起源。马里兰大学化学进化实验室的主管庞纳培鲁玛（Cyril Ponnamperuma）发表意见时道出了每位出席者的心声：『使地球上生命 得以出现的过程，一定是发生於宇宙别处。』地球现在的位置（距太阳约 1亿4千9百50万公里）所具有的环境条件，不但曾经而且一直都一样，不 适於人类生命起源的形成，这早是常识了。任何一个对人类起源的寻找行 动，都必须始於一个更寒冷的地方，而这个地方要比现在地球上最寒冷的 地方还要冷很多，而且，这个地方的大气必须由氢和氢化物所组成，而不 能是氧气。地球的全部历史并非全都发生在这个自太阳起算的第叁条轨道 里。神最初工作的最理想状况条件是太阳系最外围的轨道，而冥王星这个 被雪冰封的泥团，就是神当初塑造人类的地方。
约伯记33章6节：『我在神面前与你一样、也是用泥土造成。』
约伯记10章9节：『求你记念、制造我如抟泥一般，你还要使我归於麈土。』
创世记2章7节：『耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，於 是这个人就成为生物了。』
创世记3章19节：『藉汗流满面（即劳力）的成果，你们就有食物可吃， 直到你归了土，因为你是从土而出的。』
哥多林前书15章47至48节：『第一个人出自於地，乃属土；第二个人是天 堂的主人。由於属土，这些都属土；由於属天堂，这些都属於天堂。』
神这位神圣的陶艺师，在遥远的行星轨道上，取用冰质泥土来塑造出他的器 皿。他塑造出这些土质躯体，因此，他们属於他。而他必须破坏这些土质躯 体，然後才能把天堂躯体赐给人类，因为如果不具有天堂躯体的话，人类是 不能在晨星（译注：晨星即金星）上生存的。
启示录2章27节：『正如陶艺师手中的器皿一般，他们会被打破成碎片。』
启示录2章28节：『我将会赐给他晨星，正如我曾从我父那里得到的一般。』
他从地球里取出泥土而塑造了你们，因此，你们不要抬头观望别的星体来 祈求救赎，相反地，你们要惊叹地看着并爱戴这个星体：地球。地球这块 巨大的岩石，是你们被雕琢成形的出处。地球这块岩石，是所有牧师受命 时都要面向下方朝拜的地方。地球这块岩石，是教宗一踏上去就亲吻的地 方（译注：教宗每次出访时，一下飞机就一定亲吻脚下的地面）。而这个 地球将会变成晨星：即天堂，即天使的家乡。
诗篇95章1至6节：『来吧，我们要向耶和华歌唱，那块是我们的救赎岩石， 我们要向它大声呼唤。我们带着感恩之心来到他面前，以圣诗向他大声呼 唤。因为耶和华是伟大的神，是所有神 之上的伟大皇帝。地球的各个深 处在他手中，各山的各个壮地也属於他。那海洋属於他，而且是他造出来 的，而他的手也造出乾地。过来吧，我们要叩头、要弯身、要跪下在耶和 华面前，我们的造物者。』（译注：如果根据现任基督上面所讲的，那麽 ，诗篇这几句话里的"岩石"，就是指地球。）
怀胎时间即将结束，而很快地，地球将会把他的核心生产出来。在核心即 将生产的这段时间，地球将要承受强大的生产痛苦。来自黑暗力量的神秘 客会利用地球生产的痛苦和你们的恐惧，来诱惑你们跟他们一起走。他们 会竭尽所能地使你们相信地球已经出现问题，或许他们会告诉你们核子试 爆已使得地球失去平衡了。他们会用甚麽言词来诱惑你们跟他们一起走， 是无法事先清楚知道的，因为他们能够爱说甚麽就爱说甚麽，爱做甚麽就 爱做甚麽。你们不要听他们的话，也不要跟他们一起去！你们的祖先住在 这个地球，他们的躯体葬在这大地里，而他们也已在天堂苏醒而得到永恒 的生命。你们是取材於地球的泥土而被塑造出来的，这块大地维持着你们 的生命。你们要把自己这土造的身体托付给这块大地，那麽，你们就能得 到保证会在天堂苏醒而得到永恒的生命。
但以理书12章2节：『很多睡在地球尘埃中的人将会复醒，其中有些人会得 永生，有些人则蒙羞并永处卑贱。』
圣经外传之以斯得拉记後书（Apocrypha,2 Esdras）10章9至14节： 『去问地球，她会告诉你她应该是被怜悯的一位，因为很多堕落者，也都 是在她身上成长出来的。因为原先所有东西都是取材於她，才能得以出现 ，而後来出现的所有东西也都是取材於她，才能得以出现。看吧，他们几 乎全部走入毁灭当中，而大部份的他们都被连根拔除掉了。她已经失去了 那麽数量庞大的孩子，谁会比她更值得怜悯呢？还是说只失去一个儿子的 母亲会比较可怜？但如果失去一个儿子的母亲这样对我说：「我的悲痛跟 地球的不一样，因为我失去了我子宫的果实（即孩子），那是我用痛苦生 出来的，怀孕时也会难受，但地球却不会如此！」那麽我对你们说，正如 你们生产时会有产痛，地球从一开始把她的果实（即人）交给制造她的他 （即神）时，也会如此。』（译注：圣经用了the Earth一词，在古代是 指大地，但对於我们现代人而言，当然就是指地球了。）
你们不要离开这个地球，要坚定，要真诚，要不为所动：『神自这块大地取 材而塑造出你们，你们要留在这块大地上。』那些离开地球的人会面对甚麽 命运，这我要跟你们怎麽讲？这种命运卑贱到让你无法想像。这种命运是地 狱。让摩西的言语跨过时光而在你们耳中回 吧：
申命记32章1至47节：『诸天哪、侧耳、我要说话、愿地也听我口中的言语。 我的教训要淋漓如雨、我的言语要滴落如露、如细雨降在嫩草上、如甘霖降 在菜蔬中。我要宣告耶和华的名，你们要将大德归与我们的神。他是磐石、 他的作为完全、他所行的无不公平，是诚实无伪的神、又公义、又正直。这 乖僻弯曲的世代、向他行事邪僻、有这弊病、就不是他的儿女。愚昧无知的 民哪、你们这样报答耶和华麽，他岂不是你的父、将你买来的麽，他是制造 你、建立你的。 你当追想上古之日、思念历代之年，问你的父亲、他必指示 你、问你的长者、他必告诉你。至高者将地业赐给列邦、将世人分开、就照 以色列人的数目、立定万民的疆界。耶和华的分、本是他的百姓，他的产业 、本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地、就环绕他、看顾他、 保护他、如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝、在雏鹰以上两翅 展、接 取雏鹰、背在两翼之上、这样、耶和华独自引导他、并无外邦神与他同在。 耶和华使他乘驾地的高处、得 田间的土产、又使他从磐石中咂蜜、从坚石 中吸油。也 牛的奶油、羊的奶、羊羔的脂油、巴珊所出的公绵羊、和山羊 、与上好的麦子、也喝葡萄汁酿的酒。但耶书仑渐渐肥胖、粗壮、光润、踢 跳奔跑，便离弃造他的神、轻看救他的磐石。敬拜别神、触动神的愤恨、行 可憎恶的事惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔、并非真神、乃是素不认识的神、 是近来新兴的、是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石、忘记产你的神。 耶和华看见他的儿女惹动他、就厌恶他们。说、我要向他们掩面、看他们的 结局如何，他们本是极乖僻的族类、心中无诚实的儿女。他们以那不算为神 的、触动我的愤恨、以虚无的神、惹了我的怒气、我也要以那不成子民的、 触动他们的愤恨、以愚昧的国民、惹了他们的怒气。 因为在我怒中有火烧起 、直烧到极深的阴间、把地和地的出产、尽都焚烧、山的根基也烧了。 我要 将祸患堆在他们身上、把我的箭向他们射尽。 他们必因饥饿消瘦、被炎热苦 毒吞灭，我要打发野兽用牙齿咬他们、并土中腹行的、用毒气害他们。外头 有刀剑、内室有惊恐、使人丧亡、使少男、童女、 奶的、白发的、尽都灭 绝。我说、我必将他们分散远方、使他们的名号从人间除灭、 惟恐仇敌惹动 我、只怕敌人错看、说、是我们手的能力、并非耶和华所行的。因为以色列 民毫无计谋、心中没有聪明。惟愿他们有智慧、能明白这事、肯思念他们的 结局。若不是他们的磐石卖了他们、若不是耶和华交出他们、一人焉能追赶 他们千人、二人焉能使万人逃跑呢。据我们的仇敌自己断定、他们的磐石不 如我们的磐石。他们的葡萄树是所多玛的葡萄树、蛾摩拉田园所生的、他们 的葡萄是毒葡萄、全挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气、是虺蛇残害的恶 毒。这不都是积蓄在我这里、封锁在我府库中麽。他们失脚的时候、伸冤报 应在我，因他们遭灾的日子近了、那要临在他们身上的、必速速来到。 耶和 华见他百姓毫无能力、无论困住的、自由的、都没有剩下、就必为他们伸冤、 为他的仆人後悔。他必说、他们的神、他们所投靠的磐石、就是向来 他们 祭牲的脂油、喝他们奠祭之酒的、在哪里呢，他可以兴起帮助你们、护卫你们 。你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神，我使人死、我使人 活、我损伤、我也医治、并无人能从我手中救出来。我向天举手说、我凭我的 永生起誓，我若磨我闪亮的刀、手掌审判之权、就必报复我的敌人、报应恨我 的人。我要使我的箭饮血饮醉、就是被杀被掳之人的血，我的刀要 肉、乃是 仇敌中首领之头的肉。你们外邦人、当与主的百姓一同欢呼、因他要伸他仆人 流血的冤、报应他的敌人、洁净他的地、救赎他的百姓。』（译注：以上引用 自坊间圣经。）
地球曾经占据过每一条外围轨道。太阳系培育全部系列的生命形式，这从 化石记录中可以得见，你们看不到，但却是存在的。被人类学家挖出来的 化石（英文fossil一词源自拉丁文的fossilis，意思是"挖出来的"）当中 ，有着你们曾经身为智前古人（pre-sapiens，即比homo sapien更早的人 类）时你们身体的骨头！（译注叁）生命存在於这个太阳系的所有阶段里 。你们的仪器无法探测到邻近行星上的生命，因为那些生命的密度跟你们 的密度并不相同。宇宙中存在着一个通用的密度谱（universal density spectrum），而所有你们所能看到的，都集中在这个密度谱的某一个频带 之内。当一个物体的密度处於你们所能看到的频带之外时，你们就看不到 它了。可见度跟密度是有关连的。由外向内，从冥王星到太阳，各个行星 的密度（以及该行星所培育的生物其密度）会依序逐渐变大。每一条轨道 当中，该行星上的生物只在某一特定的密度频带中活动，该密度频带是该 行星专用的。每一条特定的密度频带跟相邻行星的密度频带都相差很大。 某一特定密度频带内的生物若要看到另一行星的物理性质，则该物理性质 必须坐落於该两个行星的密度频带重叠的地方。由於这样，你们虽可看到 太阳系所有的行星，但却只限於行星的某些地层，地层的密度如果跟你们 本身的可感频带有所重叠，你们才能看得到，其馀的都不会看到。在行星 表面上的生命，被隔离在通用密度谱中某一特定的频带里。其他行星上的 生命形式因此就存在於他们自己的密度频带里，也就不能被其他行星上的 生命所看到了。火星上部地层的密度（还包括火星表面所有的物质）低於 地球上部地层的密度，并位於地球密度频带之外。火星对我们而言是"可触 摸"和"可见的"，但这只发生在火星的某个地层，这个地层的分子密度和地球 的密度频带刚好有所重叠。火星的黑拉斯盆地（Hellas Basin火星最深的 地方）形状不规则，地球上的科学家对黑拉斯盆地底部的丘状形成物甚感 好奇，并把这个地区名为"沙丘"坑洞。在自然界里，只有风和水能把沙堆 积出小丘，但风不会盛行於那麽深的地方（而地球上的科学家也看不到那 里有水）。黑拉斯盆地底部的波浪效果是水所产生的。黑拉斯是一个海洋 ，而其"沙丘区域"则是海床。正如地球的最深处是大平洋的某个区域，火星 的最深处也是位於某个海洋里：黑拉斯海洋。
太阳系并不只是我们眼睛看到的那样而已，太阳系是一个孕育着生命的复 杂完整个体。你们从遥远的冰冻轨道，经过漫长的路途而来到这里，你们 并勇敢地面对过很多的变动。从最外围的轨道，地球把你们运载着横渡太 阳系而迎向太阳，在每一次移动而更接近太阳时，神都对你们作出了重大 的改进。
约伯记38章29至30节：『冰出於谁的胎？而天上的霜，是谁生的呢 ？诸水正如隐藏於石头中，深渊之面凝结成冰。』
当下一次移动发生时，这个地球将会进入晨星的轨道，而神对你们的施工 将会大功告成。
彼得後书1章18至20节：『我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上 出来。 我们并有比先知更确实的豫言：如同灯照在暗处，你们在这豫言上 留意，直等到那一天降临，晨星就在你们心中升起。』
当神把人完成後，你们将有能力调整自己身体的密度到任何密度频带里， 那麽，你们就能清楚地看到宇宙充满生命的景象。你们是一个宠大家族里 的一部份，不久将来，你们将会回到这个家族。我们很期待地等着你们！ 我们将会高声欢呼地近接你们！
约伯记38章7节：『当各个晨星同时歌唱时，所有神的子女就高声欢呼！』
但以理书12章1至13节：『那时保佑你本国之民的天使长〔原文作大君〕米 迦勒、必站起来，并且有大艰难、从有国以来直到此时、没有这样的，你 本国的民中、凡名录在册上的、必得拯救。睡在地球尘埃中的、必有多人 复醒，其中有得永生的、有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光、如同天 上的光，那使多人归义的、必发光如星、直到永永远远。但以理阿、你要 隐藏这话、封闭这书，直到末时、必有多人来往奔跑、〔或作切心研究〕 知识就必增长。我但以理观看、见另有两个人站立、一个在河这边、一个 在河那边。有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的、说、这奇异的事、到 几时 应验呢？我听见那站在河水以上、穿细麻衣的、向天举起左右手、 指着活到永远的主起誓，将可是一份时间、多份时间和半份时间。（译注： 时间可被切成区块）；在他散播圣者力量的工作完成後，这一切事将会 终结。我听见这话、却不明白、就说、我主阿、这些事何时会结束？ 他说，但以理阿，你去就好，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许 多人使自己清净洁白、且被熬炼，但恶人仍必行恶、一切恶人都不明白、 惟独具智慧的人能明白。从每日祭典的习俗被废止後，和那造成毁坏 的可憎之物建立时，就剩下一千二百九十日。等下去的人有福了，还剩一 千叁百叁十五日。你且去等候结局、因为你必安歇，到了末期、你必 起来、享受你的福分。』（译注：以上经文取自坊间圣经，有强调的地方 再由我作部份重点翻译。）
我常常被问到两个问题：『我们怎麽会想逃离自己的进展呢？』和『我们会 去哪里（译注：即能逃到哪里）？』我对第一个问题的回答是：『就是恐惧 。这是自古到今你们获得完美型态的唯一机会，而恐惧会使你们逃离这个机 会。』我对第二个问题的回答可以在这些言语中找到（译注：即上面但以理 书的经文）：『但以理阿，你走你的路（即你不必管），因为这话已经隐藏 封闭，直到终结的时间。』终结的时间和时间的终结 - 对现在的你而言这句话很不搭调，你有可能会做出走进时间的悲惨决定。 我，你们的基督，举起我的右手和左手直指天堂，向活到永永远远的神 发誓，这将可在一份时间、多份时间和半份时间。你们会对以 上这些话的意义感到奇怪，但神不容许我向你们透露得比这还多：『时间会 改变自身的意义，除了从时钟读取时间外，将来可从指南针来读取时间。』 时间是一个奥秘，当你们上了天堂後，神会跟你们彻底分享这个奥秘，但在 你们听到别人把这说出之前，你们先听我讲：时间就是方向。
圣经外传之以斯得拉後书（Apocryhpa,2 Esdras）8章63至9章16节：
『我对主说，「你已把众多奇异事情告诉过我了，这些事你在最後时间才开
始着手，但你都没有告诉我这些事何时会发生。」主回答我说，「你要把事
情的发生时间想个清楚。当你看到其中部份的徵兆发生过了，正如我曾经告
诉过你的，你将可明白就在这个时间，至高者会动身到访这个他所创造的世
界。当地震发生和世人喧哗时：你就会充份明白至高者早已提过这些事情，
比你存在时还要早，甚至早到一开始就提过。所有在这个世界创造出来的东
西都有开始和终结，而终结已明显了：同样地，至高者的时间也有明显的开
始，充满着奇迹和力量的作为，并以效果和徵兆为结束。每个将会得救的人
，每个以他的作为而能逃过的人，还有以虔信的，正如你相信的，将能逃离
悲痛，将可看到在我土地和 围里的救赎，因为一开始我就让他们为我而得
到净化。那些亵赎我律令的人，将身处可怜的地步：恶意抛弃这些律令的人
将落入折磨当中。我现在讲的，是那些曾接受过我的好处，但却在一生中都
不愿了解我的人，和那些憎恶我律令的人，他们有自由而又可悔改时，但却
不去明白，而瞧不起悔改的机会，他们同样必须在死後受痛苦时才能了解悔
改。不要问我邪恶者将会如何与何时受罚，反而是，你应该问我那些虔信的
人会如何得救，以及世界是谁的，和世界是为谁而创造的。」然後我回答说
，正如我以前说过的，现在再说，从今以後也会再说，「将会有很多人毁灭
，远多过得救的人，其人数比例如同一个波流和一滴水之比。」』
以斯得拉後书9章17至22节：『他跟我说，农田土质决定了收成会如何， 花朵品质本身决定了其颜色会如何，工人的努力决定了工作成果会如何， 农夫的努力决定了收获会如何。当初我准备这个世界时，没有人说话来反 对我，因为那时候每个人都服从，但现在，这些在世界里创造出来的人被 一颗永恒的种子弄得腐败了，并被一种无可稽查的律令所凌驾了。我打量 这个世界，看吧，因为有一个计划会进入这个世界，所以就产生了悲痛。 而我看到了，并用力拯救，像是从一串葡萄中取出一粒似的，又像是从树 林中拿走一颗树似的，就是那麽稀少。就让大部份的人毁灭吧，他们的出 生是白费的。就让我保存着我所取到的葡萄，还有拿走的树，因为我花了 很大的努力才把他们变成完美。』（译注：後半部经文的动词都用过去式 ，可见那是已经发生之事，并非预言。）
以斯得拉後书9章23节：『（主继续说）这样吧，你再等七天，（但这次 你不必断食，你去一个有花的园野，不能有房屋，只吃园野的花朵，不能 吃肉，不能喝酒，但只能吃花朵）并不断地向神祈祷，到时候我会再来跟 你谈话。』
以斯得拉後书9章26节：『於是我走到一个叫做阿达斯的园野，正如他指 示的一般，在那里我坐在花朵当中，并吃着园野里的作物，吃起来跟吃 肉类一样的满足。』
不管任何人会说出任何相反的话，如果你们选择要背离神和背离自己的进 展，则你们这可灭的躯体不但会毁在一个怪异的地方，而且你们会失去进 化到更高生命形式的唯一机会，更更甚者是，你们将会失去神。人们经常 如此，除非你们失去了所拥有的东西，否则你们就可能不会完全重视这些 东西。如果有任何思想使你们想背离神，那请记住，没有神的话，一切都 会变成败坏。如果你们已经背离了神，那现在你们就要以"比他的忠诚仆人 大十倍的热诚"来回归於神。
天主教巴录书4章28节：『如果你的心灵早已背离神，那你就要以十倍的 热诚去寻找他。』
如果有不服从神律而且你们又不认识的神秘客来诱惑你们离开这个地球， 并叫你们放弃神的话，你们要热切谨慎重地想想阿沙利尔（Azariel）的 这段祈祷文：
阿沙利尔第9祈祷文：『你已把我们带到不讲律令的敌人手里，这些敌人是 最可恶的上帝背叛者，你也把我们带到最不公平的帝王里，他是所有世界中 最卑鄙的人。而我们现在无以言对，我们愧对你的仆人和崇拜你的人，并应 该受责备。』
地球，她以爱心妈妈的身份，温馨地培育了你们，并曾培育过你们的父亲 ，也培育过你们父亲的父亲，你们不要放弃她。你们不要向她扬言要背离神：
天主教巴录书4章12节：『我不要有人来替我高兴，我是寡妇，被很多人嫌弃 ，我因我孩子所犯的罪而变得孤独，因为他们背离了神的律令。』
天主教巴录书4章15至26节：『因为他为他们而从远处带来一个国家，一个 无耻的国家，所用的语言又怪异，也永远不尊敬长者，对小孩也不怜悯。他 们带走了这位寡妇可爱的孩子。走你的路，噢，我的孩子们，走你们的路吧 ：因为我已经被孤立了。我已把平静当作衣裳，也把祈祷当作丧服：我会日 日对永恒常在者哭泣。我俊秀的小孩已走上坎坷之路，正如被敌人抓走的羊 群一般。』
看看你们自己，你们是创作物的奇迹喔！你们又已接近完美！你们身处这 个高级的进化阶段，原因是你们一直都把自己完全托付在神的关爱当中， 当你们的进化机会已在面前时，你们现在不要出错，出错了就会损失很大， 现在千万不能作出错误决定。你们要再选择神！
约伯记38章33至41节：『你知道天堂的定律吗？能使地归在天的权下麽。 你能向云彩扬起声来、使倾盆的雨遮盖你麽。你能发出闪电、叫他行去 、使他对你说、我们在这里。谁将智慧放在怀中、谁将聪明赐於心内。谁 能用智慧数算云彩呢、尘土聚集成团、土块紧紧结连．那时、谁能倾倒天 上的瓶呢。见上节。母狮子在洞中蹲伏、少壮狮子在隐密处埋伏、你能为 他们抓取食物、使他们饱足麽。见上节。乌鸦之雏、因无食物飞来飞去、 哀告神．那时、谁为他豫备食物呢。』（译注：以上经文取自坊间圣经）
以斯得拉後书8章52节：『天堂会在你们面前开启，生命之树会种植，时间 已经准备好，丰盛已作好准备，一个城市已建立，而休息可以准许，不只 如此，完美的良善和智慧也都俱在。』
以斯得拉後书8章54节：『悲痛已经过去了，最後，永生不死之宝藏会显 现。』
译注：
（一）地球上面的每一个，是指地球表面的所有生物。地球里面的每一个，
是指地球里面所有生物，因为地球里面是有人住的，他们就是常常驾驶飞
碟出现於天空但却被我们称为外星人的人，其实他们原本就住在地球里面。
（二）这个任务是担任基督。
（叁）当我们挖到古人类的骨头时，我们挖到的其实是自己的骨头，因为
灵魂不因身体的毁灭而毁灭，我们从古到今已经投胎过很多次，以前我们
也当过古人类，所以我们现在所挖到的，实际上就是自己以往的骨头。