现代的读者不能接受圣经中对创造过程的描述，因为那看起来缺乏逻辑。 经书常采用象徵式的方法，例如，创世记中六天的创造，指的是六个纪元 ，在这六个纪元中，地球曾占据六条外围的轨道。第七天的休息，指的是 地球在当时占据的那一条轨道时的平稳时期，神会在激发期中重新开始"工 作"。
创世记的记述，用意是要解说进化的各个不同阶段，首先是一个无形态的 行星，然後，这个行星培育每种能结种子的农作物，培育每种 树木，培育每种地球的野兽，培育空中的每种鸟类， 培育所有地上爬的生物，最後培育人类！
人类存在於这条行星轨道的早期，人类不是复杂的生物，其所能了解的世界 并没有超过地平线以上的 围，更不可能了解创世记中的创造过程原来是包 含着整个太阳系的。圣经就是根据当时人类的心灵发展程度而写的。
当人类（译注：指古代）开始要了解自己四周环境而踏出踌躇的第一步时， 人类无法了解天空，以及天空中的星体。当时的人类对原子和原子核并无概 念。人类在那时候的发展程度上，所使用的字汇非常有限，不以精细而复杂 的字词来思想，而是用图象来思想。
当时人类并不会为具有深度的事物而伤脑筋，他们的问题只关系到当前直接 的需要，他们需要的，只是简单的解说。他们当然会对下雨产生好奇，而经 书上美丽动人的解说，就足以满足他们纯真的好奇心。『雾气从大地升起， 并灌溉着整面大地。』创世记2章6节。人类在距太阳的第叁轨道存在了一段 时间後，人类的智能发展就开始了。
有一个人研究星体的移动，於是天文学就诞生了。有一个人从地下挖出了一 个村落的遗迹，考古学就诞生了。四周环境变得更复杂，促使人类的欲望要 更加深入观察这个世界。精密仪器的发明使人类能够以可见光来观察行星， 以及诱人的恒星！过没多久，人类踏足月球，当人类完成这之後，人类在第 叁轨道的暂时居留也正要迈向结束的时候了。
简单的答覆不再能满足人类的好奇心，此时正是基督要跟人类走在一起并回 答人类问题的时候了。现代人已经超越了经书，人类的问题已具有深度，需 要科学式的答案了。