現代的讀者不能接受聖經中對創造過程的描述，因為那看起來缺乏邏輯。 經書常採用象徵式的方法，例如，創世記中六天的創造，指的是六個紀元 ，在這六個紀元中，地球曾佔據六條外圍的軌道。第七天的休息，指的是 地球在當時佔據的那一條軌道時的平穩時期，神會在激發期中重新開始"工 作"。
創世記的記述，用意是要解說進化的各個不同階段，首先是一個無形態的 行星，然後，這個行星培育每種能結種子的農作物，培育每種 樹木，培育每種地球的野獸，培育空中的每種鳥類， 培育所有地上爬的生物，最後培育人類！
人類存在於這條行星軌道的早期，人類不是複雜的生物，其所能瞭解的世界 並沒有超過地平線以上的範圍，更不可能瞭解創世記中的創造過程原來是包 含著整個太陽系的。聖經就是根據當時人類的心靈發展程度而寫的。
當人類（譯註：指古代）開始要瞭解自己四周環境而踏出躊躇的第一步時， 人類無法瞭解天空，以及天空中的星體。當時的人類對原子和原子核並無概 念。人類在那時候的發展程度上，所使用的字彙非常有限，不以精細而複雜 的字詞來思想，而是用圖象來思想。
當時人類並不會為具有深度的事物而傷腦筋，他們的問題只關係到當前直接 的需要，他們需要的，只是簡單的解說。他們當然會對下雨產生好奇，而經 書上美麗動人的解說，就足以滿足他們純真的好奇心。『霧氣從大地昇起， 並灌溉著整面大地。』創世記2章6節。人類在距太陽的第三軌道存在了一段 時間後，人類的智能發展就開始了。
有一個人研究星體的移動，於是天文學就誕生了。有一個人從地下挖出了一 個村落的遺跡，考古學就誕生了。四周環境變得更複雜，促使人類的欲望要 更加深入觀察這個世界。精密儀器的發明使人類能夠以可見光來觀察行星， 以及誘人的恆星！過沒多久，人類踏足月球，當人類完成這之後，人類在第 三軌道的暫時居留也正要邁向結束的時候了。
簡單的答覆不再能滿足人類的好奇心，此時正是基督要跟人類走在一起並回 案人類問題的時候了。現代人已經超越了經書，人類的問題已具有深度，需 要科學式的答案了。